Initiation à la culture prédominante au Sahara marocain

Test de compréhension d’une vidéo promotionnelle.

Mise en marche : Classez les images par ordre de visionnage.

Questionnaire :

1/ Le moussem de Tan-Tan a été classé « patrimoine » :

en 2001 – en 2004 – en 2008

2/ Il se déroulait annuellement :

au mois de mai – au mois de juin – au mois d’août

3/ Le moussem historique était organisé :

aux abords de Cheikh Med Laghdaf – aux abords du puits dit tan ! tan ! – sur le flanc de la montagne de l’Grara

4/ Les objectifs des organisateurs historiques étaient de :

rassembler et divertir les nomades du désert – favoriser les échanges économiques et réunifier les tribus nomades – promouvoir les traditions locales et offrir un lieu d’échange et de réjouissances.

5/ Classez les termes du patrimoine immatériel dans le tableau :

Les traditions et expressions orales	Les pratiques sociales et les rituels	Les arts du spectacle	L’artisanat
……………….. ………………..	……………….. ………………..	……………….. ………………..	……………….. ………………..

adars : récipient en bois  ardîne : harpe sahraouie jouée par une femme acermi  ou assermi : coussin en cuir. azlag : collier de pierres. chmal : étoffe pour couvrir les mamelles de la chèvre ou de la chamelle dabya : sac pour transporter le riz, la farine les feuilles de thé et le sucre daraa : tunique ample avec deux ouvertures sur les cotés dhen : beurre fondu , parfois rance en-naâr (l’âlama) : signe tribal sur le dromadaire er’rah : jeu pour hommes flij : bande de tissu formant le velum guedra : tambour sahraoui gzana :  divination hassanya : dialecte sahraoui hawl : musique traditionnelle sahraouie iggawn : instrumentiste et chanteur khayma :  une famille locale/ l’habitat nomade (le foyer et le lieu de vie) khaymat al ‘ar : pour l’accueil et la réception des invités khaymat-er-reg : pour la nuit des noces des mariés kountya : sac à socle rigide pour transporter les verres à thé lahfayed : nœuds pour fermer la melhfa sur chacune des épaules de la femme

lakhchatt : Ceinture de cuir fine et longue lgarg : babouches sahraouis lqayyam : préparateur du thé nomade melhfa : tissu de longueur variable qui drape la femme sahraouie msarr : sac pour transporter le riz, la farine les feuilles de thé et le sucre      nhira : sacrifice d’une chamelle rahla : pièce maîtresse du harnachement chamelier / comme la targui : selle Touareg rheel : ce que ramène la mariée avec elle en arrivant à la maison du mari seroual : Pantalon large traditionnel similaire à celui porté au nord du Maroc sig : jeu pour femmes tâarguiba : rituel de présentation d’une nhira devant la khayma d’un notable takbab : enroulage en pelotes  des poils drus en fils souples tassdi : phase de tissage de la tente tichtar : viande séchée, salée et enduite de beurre pour les voyages longs tidguit : viade écrasée, aromatisée et enduite de beurre pour petit déjeuner tidinît : luth à quatre cordes joué par un homme zrig : lait coupé à l’eau pour se raffraichir

6/ Festival ou Moussem

Placez dans le tableau les critères suivants pour distinguer le moussem du festival

Festival	Moussem
……………….. ………………..	……………….. ………………..

• une organisation spécifique.
• la fête se construit par elle-même : Il n’y a généralement pas de programme.
• un regroupement autour de la célébration d’un siyyed (un saint).
• l’installation d’une scène.
• ne fait pas participer les gens.
• lieux de rencontre et de discussion.
• tentes ouvertes à tous ceux qui demandent l’hospitalité.
• ne signale pas la richesse d’un moment collectif.
• développe une activité foisonnante.
• lieu de construction de l’imaginaire collectif.
• performance scénique qui nous place d’emblée dans le registre du spectacle.
• l’espace est vertical : la scène et, en contrebas, le public.
• l’espace est horizontal dans la mesure où les musiciens jouent en ronde.

Téléchargez le document en pdf :

Voici un autre reportage sur Almoggar, réalisé par un collègue et ses élèves. La vidéo est en arabe et toute proposition de traduction ou de sous-titrage sera la bienvenue : https://youtu.be/gROQLPGYtrw